
Euharistija je susret s Uskrslim
19. travnja 2026.
TREĆA VAZMENA NEDJELJA
Misne nakane i liturgijska slavlja

DUHOVNA MISAO. 3VAZM.A
Treća vazmena nedjelja donosi izvještaj o dvojici učenika na putu u Emaus. Pogođeni su događajima koji su slomili njihovu nadu. Isus im se pridružuje, ali ga ne prepoznaju. Njihove oči ostaju zatvorene jer su zarobljene vlastitim očekivanjima i razočaranjima. Gospodin im tumači Pisma i postupno rasvjetljuje smisao onoga što su proživjeli. Njihova srca počinju gorjeti dok slušaju njegovu riječ, ali ga u potpunosti prepoznaju tek u lomljenju kruha. Euharistija tako do današnjeg dana biva najstvarnije mjesto susreta s Uskrslim na ovome svijetu. Evanđelje nam otkriva da put vjere nije lišen pitanja i nejasnoća, ali postaje jasan kada dopustimo da nas Božja riječ vodi. I mi smo, poput učenika na putu u Emaus, često opterećeni vlastitim brigama i razočaranjima. No Krist nam dolazi ususret, tumači naš život i hrani nas svojom prisutnošću. Neka nas susret s njim u riječi i euharistiji osposobi da u svemu prepoznamo Božje vodstvo te da se, poput učenika, vratimo s novom nadom i svjedočimo njegovu prisutnost.
Vjera traži razum
12. travnja 2026.
DRUGA VAZMENA NEDJELJA

DUHOVNA MISAO. 2VAZM.A
Druga vazmena nedjelja donosi susret Uskrsloga s učenicima okupljenima u dvorani Posljednje večere. Isus dolazi među njih, daruje mir i pokazuje svoje rane kao znak pobjede ljubavi nad smrću.
Župnikova uskrsna čestitka, 2026.
5. travnja 2026.
NEDJELJA USKRSNUĆA GOSPODINOVA – USKRS

Dragi župljani, braćo i sestre u Kristu!
Otajstvo Kristova uskrsnuća stoji u samom središtu naše vjere kao neiscrpni izvor nade i novoga života. U njemu se razotkriva konačna istina o Bogu koji nije ostao dalek i nedostižan, nego je ušao u dubinu ljudske patnje, prihvatio križ i pobijedio smrt snagom ljubavi koja ne prestaje.
Logika križa
29. ožujka 2026.
CVJETNICA – NEDJELJA MUKE GOSPODINOVE (A)

DUHOVNA MISAO - CVJETNICA
Liturgija Cvjetnice stavlja pred nas otajstvenu napetost između slave i poniženja, klicanja i osude, između života i smrti. Isusov ulazak u Jeruzalem početak je njegove proslave koja se ostvaruje na paradoksalan način kroz muku i križ.




