
Bog je zajedništvo u koje smo i mi pozvani
31. svibnja 2026.
PRESVETO TROJSTVO
Misne nakane i liturgijska slavlja

DUHOVNA MISAO. PRESVETO TROJSTVO
Svetkovina Presvetoga Trojstva nastoji nas uroniti u središnje otajstvo kršćanske vjere. To otajstvo je sam Bog koji se čovjeku objavljuje kao zajedništvo Oca, Sina i Duha Svetoga. Evanđelje donosi Isusove riječi o Božjoj ljubavi prema svijetu koja se očitovala u daru Sina.
Bog nije udaljen ni zatvoren u svoju nedostupnost, nego ulazi u ljudsku povijest kako bi čovjeku darovao spasenje i život. U Isusu Kristu objavljeno nam je lice Boga koji ne osuđuje, nego spašava, ne odbacuje, nego traži čovjeka i poziva ga u zajedništvo sa sobom. Otajstvo Presvetoga Trojstva nije samo istina vjere koju ispovijedamo, nego stvarnost iz koje Crkva živi. Bog koji je zajedništvo ljubavi poziva i nas da svoj život gradimo u ljubavi, povjerenju i darivanju. Što je čovjek bliži Bogu, to postaje sposobniji živjeti zajedništvo s drugima. Zato kršćanska vjera nije zatvorenost u sebe, nego život otvoren Bogu i čovjeku.
Neka nas svetkovina Presvetoga Trojstva učvrsti u vjeri u Boga koji nas neprestano prati svojom ljubavlju te nas potakne da svojim životom svjedočimo zajedništvo koje izvire iz Boga.
Duh Sveti preobražava naš život
24. svibnja 2026.
DUHOVI - PEDESETNICA

DUHOVNA MISAO. PEDESETNICA
Evanđelje svetkovine Duhova vraća nas na sam dan Isusova uskrsnuća kada se ukazuje svojim učenicima koji su okupljeni iza zatvorenih vrata, ispunjeni strahom i nesigurnošću.
Jedinstvo kršćana - znak Božje ljubavi i prisutnosti
17. svibnja 2026.
SEDMA VAZMENA NEDJELJA

DUHOVNA MISAO. 7VAZM.A
Sedma vazmena nedjelja donosi dio takozvane Isusove velikosvećeničke molitve u kojoj on, neposredno prije svoje muke, moli Oca za svoje učenike. U središtu njegove molitve nalazi se želja da oni koji u njega vjeruju budu jedno, kao što su jedno Otac i Sin.
Duh Sveti oblikuje nas na sliku Kristovu
10. svibnja 2026.
ŠESTA VAZMENA NEDJELJA

DUHOVNA MISAO. 6VAZM.A
Šesta vazmena nedjelja ponovno nam donosi dio Isusova oproštajnog govora u kojem učenicima obećava Duha Branitelja. Isus otkriva da njegovo uskrsnuće i odlazak Ocu ne znače napuštanje učenika, nego novi način njegove prisutnosti među njima.




